随着影视行业的蓬勃发展，影视相关职业需求越来越多 ，比如做一名影视化妆师，能拥有良好的发展，能接触到许多荧幕上出现的明星演员，而且名利双收。因此，影视化妆师行业受到了很多人的青睐。

    只需要在艺峰影视化妆培训学校拿到结业证书，学校会向剧组择优推荐进组或者签入知名的艺峰化妆团队，慢慢地会认识更多剧组化妆师、导演、明星演员和剧组工作人员，就会积累到自己的人脉资源了。

许多想要成为影视化妆师的人，会选择进剧组给化妆师当学徒，希望能学到化妆本领又省下一笔学费，这种方式往往有些困难。

    因为一般人很难找到关系进剧组，再者剧组工作繁忙，没有基础的同学很难跟上节奏，剧组也不会给你适应学习化妆的时间，所以学习影视化妆最好是到专业和有经验的化妆学校，从基础学起，一步步地掌握应有的职业技能，最后通过学校进入剧组，这才是快速和稳妥的途径。

    2019年9月，艺峰影视化妆培训学校又送走了一批优秀的毕业学员，因为参加毕业秀比赛学员的作品都得到了曾明辉校长和化妆老师们的认可，所以这些优秀作品的学员都被艺峰学校安排到下一部大戏的剧组中。得到曾校长认可的参赛学员激动不已，没有毕业的学员对自己的化妆之路有了更明确的方向，每个学员的小脸流露着兴奋和崇敬，纷纷上台合影留念。

每个学员的作品都是特别棒的，让我们对影视化妆有了更多的了解，在此选出部分学员的作品分享给大家

学员：蒋文婷

作品：《飞天》

    作品含义：唐代大诗人李白咏赞敦煌飞天仙女诗：“素手把芙蓉，虚步蹑太空。霓裳曳广带，漂浮升天行。”近三百年历史的唐朝是极其辉煌的一个时期，敦煌石窟也呈现出空前辉煌的局面，飞天造型上融入了中原特色。服装方面我保留了飞天的基本特征：半裸、露臂、长裙裹足，头饰方面运用了盛唐时期极尽奢华的金色和凤凰等元素。

学员：李岩

作品：《红尘梦》

    作品含义: 每个女孩内心都会有一个幻想，幻想着那场属于自己与众不同的婚礼，想象着那时的自己，穿着自己设计的礼服，戴着自己设计的发饰，化着最精致的妆容，走向人生那属于我最幸福的时刻。我的整体造型都是以红色、金色为主，红色代表吉祥、喜气、热情、奔放，金色象征高贵、光荣、华贵之感，面部的妆容与头饰相连接，参照了祥云的纹理、图案寓意祥瑞之气，整个造型体现了女性的美。

学员：王紫微

作品：《白妖》

    作品含义: 以百合为灵感，周身雪白为特点因为小时候老是梦见鬼怪，所以创作出自己梦里的妖。衣服类型偏现代、魔幻。作品想表达妖跟人一样渴望自由、平安、快乐的生活环境，想要打破世界对妖的偏见、打破世界的种种不公正。

学员：肖宏迪

作品：《白无垢》

     作品含义: 创作灵感来源于日本传统婚礼服装,白色原本是葬礼的颜色，据说新娘之所以穿白无垢是带有切莫出而又返的意思，白无垢搭配的白色棉帽——角隐，也有特别的意义，过去的日本相信女性的长发附有灵体，害怕女子因嫉妒发狂，头上长角成鬼，所以用白色棉帽遮蔽以驱邪避凶。白无垢并不是真的无垢，它的纯白下包裹着复杂的人性恐惧，纠缠的社会权利与失衡的性别关系，所以现在的日本婚礼很少有人穿白无垢。饰品和妆容都选用了红色，包括衣服也有红色，是想表达白无垢并非纯白无瑕，纯白之下还有不为人知的另一层意思。

学员：孙秋月

作品：《暗玫》

    作品含义: 暗玫是根据黑玫瑰其中的花语“极致的爱”而繁生的灵感,在创作过程中创作的发饰与衣物，包括类似玫瑰交叠感的裙撑上了黑纱或玫瑰花瓣等元素。妆容创作时也加入了玫瑰花刺般的锋利感与小小的温柔,极致的爱同时也是小心的爱，也表达了我在创作时的一些心境，既需要强硬也需要温柔。

学员：王运娟

作品：《忆——传承》

作品含义: 真正的旗袍始于清朝，同样盛行的也有旗头。1616年努尔哈赤统一女真各部建立了后金政权，1635年，皇太极废除旧有族名“诸申”（女真），定族名为“满洲”。从此，满族的语言文字、宗教信仰、礼仪服饰也逐渐进入中原。满族已婚妇女的发式多是绾髻。大拉翅、又名大京样、大翻车、达拉翅、答喇赤、旗头、旗头板等，清朝晚期在满族及清宫中为妇女所流行的一种头饰，为板状冠型，呈现如牌楼般高耸挺立的风貌，一般加戴在真发梳成的二把头之上，与之共同构成夸张的大二把头形状。常见的大拉翅是扇面状的中空硬壳，高度一尺左右，下方是头围大小的圆箍。以铁丝做架，布袼褙（浆糊粘合起来的多层布）做胎，表面包裹黑色缎子或绒布。大拉翅的表面可以插绢花、簪、钗等众多装饰，有时候侧面还悬挂有流苏。大拉翅使用的时候用扁簪固定在头上，不用的时可取下，但几百年不曾改变的是内敛的东方文化特质。

清朝时期，女子喜穿长及脚面的旗装，或外罩坎肩。服装多用各种色彩和图案的丝绸、花缎、罗纱或棉麻衣料制成。有的将旗袍面上绣成一组图案，更多在衣襟、袖口、领口、下摆处镶上多层精细的花边。脚着白袜，穿花盆底绣花鞋，裤腿扎青、红、粉红等各色腿带。盘头翅，梳两把头或旗髻。喜欢戴耳环、手镯、戒指、头簪、大绒花和鬓花等各种装饰品。满族女子平时梳两把头，式样简朴。皆以真发挽玉或翠之横‘扁方，之上。”横插于发髻之上的类似发冠一样的扁方长三十二至三十三点五厘米，宽四厘米左右，厚零点二至零点三厘米。呈尺形，一端半圆，另一端似卷轴。如一变相横簪，无论是梳两把头或是大拉翅，它都是起到连接真、假发髻之中“梁”的作用。扁方的作用类似古代男子束发时用的长簪，也许扁方就是由此而演变过来的。扁方的质地多为白玉、青玉，少数为金、银制品。清代中期，满洲贵族妇女开始盛行"旗头"，也叫"旗头板"、"大拉翅"。就是以头顶发髻为座，上面放置旗头。旗头和我们在舞台上看到的差不多，是一种扁形的冠，里面有铁架支撑，外面用青绒或青素缎等制成，正面有各种珠宝首饰的装点，侧面悬挂流苏。旗头是由"两把头"发展而来的，由于是进关以后才流行起来的，所以，人们也把它叫"大京样"。满族妇女不仅很讲究发式，也很注意头饰。在众多头饰中，大扁方头饰最为普遍。

满族旗袍传统工艺在2007年被列入第一批吉林省级非物质文化遗产项目名录。传承人刘淑芬说，正宗的清宫旗袍，从选料、下料到制作，每一道工序都很有讲究。每一件旗袍都是手工缝制，没有任何的机器痕迹，每一针每一线都有讲究。老一辈的手艺人，会如数家珍地诉说制作头饰的细碎要领，会念念叨叨地批评徒弟的毛糙活计。貌似单调的一道工序如若节省了，整件头饰便会失掉了应有的神气儿，所以制作正宗满族头饰绝不能有一分偷懒。时代的进步，历史的变迁，传统的旗袍头饰与新的时代的碰撞，不断改进，就有了我们现在看到的改良的头饰。总说要摒弃旧的东西，可是这些是当今先进机器无法取代的，精美的绣工，得体的剪裁，精湛的手艺，我们应该继承，应该保留，应该传承，让这些震惊世界的工艺，一直流传。